मातादीन भंगी और 1857

चाटुकार स्वर्ण इतिहासकारों ने इतिहास में मात्र उन घटनाओं को बढ़ा-चढ़ाकर पेश किया जहां सवर्णों का नाम आता हो बाकी किसान-कमेरों को क्रांतिकारी नायकों को नायकों गायब कर दिया।इसका जीता-जागता उदाहरण है मातादीन भंगी।

1857 की क्रांति में अंग्रेज अफसरों को गोली मारने वाले को महान बता दिया जबकि वो देश के लिए नहीं बल्कि ब्राह्मण धर्म के लिए लड़ा था। मंगल पांडे की महानता पर कई किताबें मिल जाएंगी पर दलित क्रांतिकारी शहीद मातादीन भंगी की बारी आई तो इतिहासकारों की कलम की स्याही सूख गई।

 बैरकपुर छावनी में कारतूस बनाने का कारखाना था,जिसमे ज्यादातर दलित समुदाय के लोग काम करते थे।एक दिन बहुत प्यास लगने पर कारखाने में काम करने वाले मातादीन भंगी ने ब्राह्मण सैनिक मंगल पांडे से पानी पीने के लिए लोटा मांगा।जातिय श्रेष्ठता के नशे में चूर मंगल पांडे ने ब्राह्मणत्व की रक्षा करते हुए एक दलित को लोटा देने से मना कर दिया।नाराज मातादीन ने कहा कि-'ओ पांडे! बड़ा आया ब्राह्मण का बेटा!जिन कारतूसों का तुम उपयोग करते हो उन पर गाय की चर्बी लगाई जाती है, जिसे तुम दाँतों से तोड़ कर बंदूकों में भरते हो! उस समय तुम्हारा ब्राह्मणत्व कहाँ चला जाता है?"

मातादीन उस कारखाने के कर्मचारी थे जहाँ नए कारतूस बनाए जा रहे थे।उनकी इस चोट से भड़के मंगल पांडे ने 29 मार्च 1857 को अपने वरिष्ठ अधिकारी को गोली मार दी जिसके कारण क्रांति तय समय से पहले शुरू हो गई।अंग्रेजों की सेना के आगमन को देखते हुए मातादीन ने छावनी में पड़े बारूद को चिंगारी दे दी जिससे सारा बारूद खत्म हो गया।

इस विप्लव का दोषी मानते हुए कई क्रांतिकारियों की गिरफ्तारियाँ की गई। 8 अप्रैल 1857 को पहली फाँसी मातादीन भंगी को हुई, उसके बाद मंगल पांडे और बाकी गिरफ्तार सैनिकों को। इस केस में फाँसी पहले दी गई और बाद में कोर्ट मार्शल किया गया। इस मुकदमे का नाम ही "ब्रिटिश सरकार बनाम मातादीन " था। इस गिरफ्तार चार्जशीट में पहला नाम मातादीन भंगी का ही था और फाँसी पर झूलने वाला भी वही था।

सवर्णवादी जातिय इतिहासकारों ने मातादीन भंगी को ना ही शहीद माना और न सम्मान योग्य समझा क्योंकि वो दलित थे।1857 का संग्राम किसान-कमेरों का संग्राम था क्योंकि देशी राजा व स्वर्ण लोग अंग्रेजों के सहयोगी बनकर लड़ रहे थे।

महान शहीद मातादीन भंगी के जन्मदिवस पर नमन करता हूँ।